3. "Barangsiapa Telah Melihat Aku, Ia Telah Melihat Bapa" (Yohanes 14:9)
Dalam perbualan dengan Filipus pada Perjamuan Terakhir, Yesus berkata:
"Barangsiapa telah melihat Aku, ia telah melihat Bapa." (Yohanes 14:9)
Kenyataan ini menegaskan bahawa Yesus adalah wahyu sempurna dari Allah Bapa. Mengenal Yesus sama dengan mengenal Allah. Seperti yang dijelaskan dalam The Companion to the Catechism of the Catholic Church, ajaran ini menjadi dasar bagi pemahaman Gereja tentang misteri Inkarnasi: Allah menjadi manusia dalam diri Yesus Kristus.
4. Pengakuan Tomas: "Ya Tuhanku dan Allahku" (Yohanes 20:28)
Setelah kebangkitan-Nya, Yesus menampakkan diri kepada Rasul Tomas yang ragu-ragu. Tomas kemudian berseru:
"Ya Tuhanku dan Allahku!" (Yohanes 20:28)
Yang luar biasa, Yesus tidak menegur atau membetulkan Tomas, melainkan menerima pengakuan tersebut. Ini merupakan pengakuan iman yang paling jelas tentang ke-Allahan Yesus dalam Injil. Catatan Full Life menjelaskan bahawa pengakuan Tomas adalah klimaks dari Injil Yohanes, yang dibuka dengan pernyataan "Firman itu adalah Allah" (Yohanes 1:1). Gereja Katolik menjadikan pengakuan ini sebagai landasan iman akan ke-Allahan Kristus.
Baca Juga: Mengapa Disebut JUMAT AGUNG
5.Pernyataan di Hadapan Mahkamah Agama (Markus 14:61-62)
Ketika diadili oleh Mahkamah Agama Yahudi, Imam Besar Kayafas bertanya kepada Yesus:
"Apakah Engkau Mesias, Anak dari Yang Terpuji?" (Markus 14:61)
Yesus menjawab dengan tegas: "Akulah Dia, dan kamu akan melihat Anak Manusia duduk di sebelah kanan Yang Mahakuasa dan datang di tengah awan-awan di langit." (Markus 14:62)
Jawaban ini merupakan gabungan dari Mazmur 110:1 ("duduk di sebelah kanan-Ku") dan Daniel 7:13 ("Anak Manusia datang dengan awan-awan"), dua teks Perjanjian Lama yang merujuk pada sosok ilahi. Reaksi Imam Besar yang mengoyakkan jubahnya dan menuduh Yesus menghujat menunjukkan bahawa mereka memahami jawaban Yesus sebagai klaim ke-Allahan.
